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禽黎氏虽为匈奴中型氏族,其规模足有千余人。
让奴婢庶出的珞托此子推举为氏族首领也为无奈,禽黎胡勒耶儿孙尽数战死或早夭。
在这个动乱的草原,中型氏族部落不可一日无首,否则陷入族人遁走分崩离析的大乱。几十人的小氏族则会被大氏族奴役游猎捕杀。
毕竟这条基本草原奴隶法则,从公元前5000年新石器时期时代一直延续到公元1757年清朝灭准格尔汗国。
若不想被奴役则依附于万余人匈奴大氏族挛鞮(luandi)氏、呼衍氏、兰氏等万余人氏族,每季上供牛羊牲畜或作物,男为兵士女为仆。
“我昨日已指挥阿鲁斯驱族中悍勇者200骑屠绝倔纳部,无论男女长幼,不留一人。”禽黎氏大长老胡勒耶伏地而坐。
珞托沉吟片刻,终是摇头道:“阿叔,倔纳部众虽少,却也与我辈同受挛鞮氏庇护。与我族虽有仇怨,但要灭其全族,实在过分。”
虽说草原游牧民内部各氏族彼此攻伐掠夺极其平常,但大家都信奉草原萨满教,也一直恪守三不杀:
1、儿童者不杀。
2、妇孺者不杀。
3、工匠者不杀。
而今胡勒耶屠灭倔纳部族,胡勒耶的皆杀令让珞托颇为不满。
胡勒耶啐了一声,眼中喷出怒火,大吼道:
“你这庶子,你心肠太软!倔纳部那些畜生,射死我儿子,杀我孙子,屠我儿媳氏族,就是我至深至恨!今我终于报仇雪恨,你岂能还心慈手软?”
“我明白叔父痛苦,但不能令倔纳铁穆一人之过怪罪其全族。”
珞托沉声道,“倔纳铁穆已死,儿孙皆死,部众已散尽,只留妇孺老幼百人,何必灭其全族?况且草原苦寒,各族本就艰难.......灭其全族实属坏了规矩。”
周朝灭商汤后大大推崇礼教文法约束《周礼》,春秋时期各诸侯国彼此征战非常遵守道义规矩,比如敌对国家元首殡葬时不征伐等奇葩规矩,到战国时期这些也逐渐道德沦丧了。
而草原北狄西戎各游牧部落氏族也受到了周朝的影响,会存在不灭族的规矩,只是这种规矩到后世头曼单于统一匈奴后就基本丧失了。
胡勒耶冷笑一声:“好个仁慈的族长!你可知,倔纳部被灭后,其他氏族部族会害怕禽黎氏的强大,不敢再招惹我们!这是巩固我族地位的大好机会!”
珞
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